Понятие необработанного и отёсанного камня в масонстве

Когда речь заходит о масонстве, одна из самых распространённых ошибок — представлять его исключительно как тайное общество, состоящее из ритуалов, загадочных символов и инициатических степеней.

 

На самом деле, по крайней мере, в своём символическом и философском измерении, масонство предстаёт перед публикой прежде всего как путь внутренней трансформации.

 

Среди наиболее важных символов этого пути мы находим два, казалось бы, простых представления: необработанный камень и отёсанный камень.

 

За этими двумя выражениями скрывается одна из центральных идей масонского посвящения: совершенствование человека через постоянную работу над собой.

Необработанный камень: человек в первоначальном состоянии

В символическом языке масонства необработанный камень представляет человека до прохождения инициатического пути.

Это всё ещё неровный камень, полный углов, несовершенств и шероховатостей. Он ещё не готов быть использованным в строительстве храма.

 

Символически этот камень представляет: 

• невежество;
• неконтролируемые импульсы;
• обусловленность;
• эго;
• неупорядоченные страсти;
• характерные и духовные ограничения индивида.
  

Масонство рассматривает каждого "профана" как необработанный камень: потенциально полезный материал, но ещё неполный.

 

Термин "профан" в низших степенях не обязательно используется в пренебрежительном смысле. Он просто указывает на того, кто находится "вне храма", то есть вне инициатического пути. В других степенях термин "профан" приобретает иное значение.

 

Согласно масонскому видению, почти никто не рождается уже "совершенным".

Человек должен работать над собой, чтобы достичь более высокой формы сознания.

 

Значение работы над собой

Здесь проявляется один из важнейших аспектов масонской символики.

Камень не полируется сам по себе.

Требуется непрерывная, дисциплинированная и часто трудная работа.

По этой причине масонская традиция использует инструменты, заимствованные из древнего строительного искусства: 

• молоток;
• долото;
• угольник;
• циркуль;
• уровень.
  

Эти инструменты имеют не только оперативное, но, прежде всего, моральное и духовное значение.

 

Молоток и долото, например, символизируют внутреннюю работу, необходимую для устранения недостатков индивида.

 

Каждый удар, нанесённый камню, представляет: 

• исправление порока;
• контроль над страстями;
• преодоление эго;
• достижение внутренней дисциплины.
  

Инициатический путь, таким образом, представлен как медленная работа по личностному преобразованию.

Отёсанный камень: преображённый человек

После символической работы над необработанным камнем появляется отёсанный камень.

Отёсанный камень представляет человека, который начал доминировать над своей низшей природой.

Это не означает абсолютного совершенства — которое в масонском понимании почти недостижимо — но указывает на состояние большей гармонии и осознанности.

 

Теперь камень: 

• обтёсан;
• стабилен;
• пригоден к использованию;
• готов быть вставленным в храм.
  

И именно здесь появляется ещё один фундаментальный символ: Храм.

Масонский Храм и внутреннее строительство

В масонской символике храм — это не просто физическое здание.

 

Он представляет: 

• духовное строительство человека;
• эволюцию сознания;
• совершенствование человечества.
  

Каждый индивид работает над своим камнем, чтобы символически внести свой вклад в строительство этого "универсального храма".

Поэтому инициатический путь описывается как коллективная работа: улучшать себя означает также улучшать окружающий мир.

Связь с эзотеризмом и инициатическими традициями

Концепция необработанного камня не возникла исключительно в современном масонстве.

Её корни уходят в гораздо более древние традиции: 

• герметизм;
• алхимия;
• неоплатонизм;
• гностические течения;
• средневековая символика.

В частности, духовная алхимия говорила о превращении "несовершенной материи" в более чистое и благородное вещество.

Та же идея переосмысливается в масонском ключе: обычный человек должен внутренне преобразиться через знание, дисциплину и посвящение.

Не случайно многие учёные видят в масонстве современный синтез различных западных эзотерических течений.

Необработанный камень и современное общество

Даже вне масонского контекста, символ необработанного камня сохраняет свою актуальность и сегодня.

 

Мы живём в обществе, которое часто стремится к: 

1. немедленному удовлетворению;
2. поверхностности;
3. искусственному построению идентичности;
4. зависимости от внешнего одобрения.
   

Масонский символизм, напротив, предлагает противоположную идею: истинное преображение требует времени, усилий и внутренней работы.

Необработанный камень напоминает, что человек рождается несовершенным.

Отёсанный камень, напротив, предполагает, что личное совершенствование возможно, но только через дисциплину, самокритику и осознанность.

Глубочайшее значение символа

Помимо исторических, философских или эзотерических толкований, метафора камня содержит в себе универсальное послание.

 

Каждый человек обладает: 

• недостатками, которые нужно исправить;
• потенциалом, который нужно развивать;
• более высокой формой себя, к которой нужно стремиться.
  

В масонской мысли инициатический путь — это не магия и не просто принадлежность к организации.

Это, прежде всего, процесс внутреннего преображения.

 

Необработанный камень — это просто человек такой, какой он есть.

Полированный камень, напротив, представляет то, чем он мог бы стать.

 

Мог бы.

Действительно.

Еще не пришло время описывать результаты моего непосредственного опыта как брата «брата» масона. Однако, если бы вы могли хотя бы в минимальной степени узнать о намерениях, которыми он руководствовался в своих действиях, и о том, с какой жестокостью он бросался удовлетворять свои необузданные желания, я уверен, вы были бы поражены.

Почему необходим структурированный путь

 

Основная трудность заключается в том, что: 

• масонство — это непроницаемое братство;
• за редким исключением невозможно узнать его извне;
• доступная информация поступает в основном из того, что он сам о себе рассказывает;
• информация фрагментирована;
• информация часто вводит в заблуждение.
  

Поэтому необходимы:

• Тщательный поиск и оценка информации;
• порядок и психическое равновесие;
• отсутствие масонофобских чувств;
• прогрессия;
• метод;
• по возможности непосредственный предшествующий опыт;
• карта для тех, кто хочет перестать воспринимать рассказы о мире и, наконец, начать читать его.

Карта понимания

Серия По стопам масона создана именно для того, чтобы последовательно рассматривать эти элементы.

• каждый том добавляет один или несколько уровней;
• концепции развиваются, осмысливаются и, наконец, сравниваются;
• видение расширяется.

Заключение

 

Путь посвящения обещает: 

1. Усовершенствование и возвышение человека и Человеческого Семейства;
2. копать глубокие темницы порока и воздвигать храмы добродетели;
3. что истинное преображение требует времени, усилий и непрерывной, дисциплинированной и часто трудной внутренней работы;
4. покорить свою низшую природу;
5. духовное строительство человека;
6. эволюцию сознания;
7. совершенствование человечества;
8. что улучшение себя означает также улучшение окружающего мира;
9. внутреннее преображение через знание, дисциплину и посвящение.
   

Если выйти за рамки обычных гарантий, предоставляемых масонскими кружками относительно инициатического пути, реальность, хроники, богатая литература, исторические события и мой опыт тесного общения с масоном с долгой историей показывают совершенно иные результаты, чем описанные.

 

Джоэле Магальди, великий мастер масонского движения «Демократический Великий Восток», сокращенно GOD, уточнил:

«без сомнения, истинная власть — это масонская власть» и что «не существует никаких шансов для того, кто не является лично вольным каменщиком или не поддерживается вольными каменщиками, получить доступ к самым желанным и решающим постам власти».

Если это так, то, анализируя тенденции и политические события, кажется, что обещания инициатического пути трудно реализовать.

 

Если, таким образом, истинная власть — это масонская;

если мир в огне;

если общество становится все более несправедливым

и если "условия" существования людей постоянно ухудшаются,

 

возможно, пришло время перестать смотреть на политику и начать изучать масонские структуры, их действующих лиц, динамику, чтобы правильно определить авторов, режиссеров, актеров и статистов этого огромного беспорядка, который мы называем обществом.

 

Обещания инициатического пути — это не просто слова.

Они являются ширмой, функциональной для публичного имиджа учреждения;

они представляют собой путь, но неизвестно, является ли он эволюционным или инволюционным.

 

Исходя из объективных результатов, проявляющихся в реальности, если истинная власть принадлежит масонам, это означает, что инициатический путь в масонстве не способен ничего улучшить. 

 

Тот, кто поверхностно наблюдает за масонством, видит разрозненные эпизоды.

Тот, кто глубоко анализирует масонство, видит сеть связей и ложных гарантий.

Разница в методе.